IXe article du Symbole : Je crois la sainte Eglise catholique, la communion des saints
« La sainte Église Catholique. »
Constitution de l’Église.
{115-126*} Qu’est-ce que l’Église ?
L’Église est :
– la Société (l’assemblée 1857) des fidèles chrétiens,
– qui (croient et 1888) professent la même Foi,
– (la même 1826),
– qui participent aux mêmes Sacrements,
– établie par Notre-Seigneur Jésus-Christ,
– répandue sur toute la terre,
– et soumise à l’autorité des Pasteurs légitimes, et principalement de notre Saint-Père le Pape (Vicaire de Jésus-Christ sur la terre, et Chef visible de son Église 1724).
Par qui Église a-t-elle été établie ?
L’Église a été établie par Notre-Seigneur Jésus-Christ, son divin Fondateur, qui en est toujours le Chef invisible. 1885
Comment Jésus-Christ est-il le Chef invisible de l’Église ?
Jésus-Christ est le Chef (suprême et) invisible de l’Église :
– parce qu’il l’a fondée,
– et parce qu’il la dirige par son Esprit,
– la soutient par sa Puissance,
– et la gouverne par les Pasteurs légitimes. 1866
Notes, caractères
ou marques de la véritable Église.
{127-141} Jésus-Christ a-t-il établi plusieurs Églises ?
Non, Jésus-Christ n’a établi qu’une seule et véritable Église (qui est la Mère des chrétiens 1724), hors de laquelle il n’y a point de salut.
{128-142} À quelles marques reconnaît-on la véritable Église ?
Il y a quatre marques auxquelles on reconnaît la véritable Église : elle est Une, Sainte, Catholique et Apostolique.
{129-143} Quelle est la Société chrétienne qui réunit les marques de la véritable Église ?
C’est la seule Église Catholique, qu’on appelle aussi Église Romaine, parce qu’elle a pour Chef notre Saint-Père le Pape, Évêque de Rome. 1885
L’Église Romaine est Une.
{130-144} Comment l’Église Romaine est-elle « Une » ? 1885
L’Église Romaine est « Une », parce que les fidèles qui la composent :
– croient les mêmes Vérités,
– reçoivent les mêmes Sacrements,
– et obéissent au même Chef visible de l’Église qui est notre Saint-Père le Pape. 1866
L’Église Romaine est Sainte.
{131-145} Comment l’Église Romaine est-elle « Sainte » ? 1885
L’Église Romaine est « Sainte » :
– parce qu’elle a pour Fondateur Jésus-Christ, qui est la Sainteté même (le Modèle et la Source de toute sainteté 1724 le Saint des saints 1889),
– que sa Doctrine, ses Lois et ses Sacrements (son Culte) sont saints,
– qu’elle a toujours formé des saints,
– et qu’elle nous offre tous les moyens de nous sanctifier.
L’Église Romaine est Catholique.
{132-146} Pourquoi dites-vous que l’Église Romaine est « Catholique », c’est-à-dire Universelle ?
Je dis que l’Église Romaine est « Catholique » c’est-à-dire Universelle :
– parce qu’elle a toujours subsisté depuis Jésus-Christ,
– parce qu’elle s’étend à tous les temps et à tous les lieux (à toutes les nations),
– et qu’elle durera jusqu’à la fin des siècles.
L’Église Romaine est Apostolique.
{133-147} Comment l’Église Romaine est-elle « Apostolique » ?
L’Église Romaine est « Apostolique » :
– parce qu’elle a eu pour premiers chefs les Apôtres,
– qu’elle est gouvernée par les successeurs des Apôtres,
– et qu’elle croit et enseigne la Doctrine des Apôtres.
L’Église Catholique est Église Romaine.
[Des sociétés qui ne sont pas l’Église Catholique.]
La Sainte Eglise catholique dans ses attributs
1er attribut :
L’Autorité.
Le Pape.
{117-132} Qu’est-ce que le Pape ?
Le Pape est :
– le Vicaire (ou Représentant) de Jésus-Christ (sur la terre 1878),
– le Successeur de saint Pierre,
– l’Évêque de Rome,
– le souverain Pontife (1878),
– le Chef visible et le Docteur infaillible de toute l’Église,
– et le Père commun des Pasteurs et des fidèles.
On l’appelle Pape c’est-à-dire Père… 1926
Quelle est l’Autorité du Pape comme Chef visible de l’Église ?
Le Pape gouverne toute l’Église, les Pasteurs et les simples fidèles. 1889
{118-133} Quel est le pouvoir du Pape dans l’Église ?
Le Pape a le pouvoir :
– d’enseigner
– et de gouverner toute l’Église. 1888
{120-135} Quels sont les devoirs des fidèles envers notre Saint-Père le Pape ?
Les devoirs des fidèles envers notre Saint-Père le Pape sont :
– le respect et l’amour de sa personne et de son autorité,
– la Foi à tout ce qu’il enseigne,
– l’obéissance à tout ce qu’il commande pour notre salut. 1878
Les Évêques.
{121-136} Qu’est-ce que les Évêques ?
Les Évêques sont :
– les Successeurs des Apôtres,
– chargés de gouverner, sous l’autorité du Pape, les diverses parties de l’Église qu’on appelle diocèses. 1866
Qu’est-ce qu’un diocèse ?
Un diocèse est une certaine étendue de pays confiée à un seul Évêque pour la gouverner. 1924
Des Patriarches et des Archevêques ou Métropolitains ; des Cardinaux.
Les Assemblées d’Évêques : les Conciles.
Les coopérateurs des Évêques.
{123-138} Quels sont les coopérateurs des Évêques ?
Les coopérateurs des Évêques sont les Prêtres, et principalement les Curés, placés par les Évêques à la tête des paroisses. 1885
{124-139} Quels sont les devoirs des fidèles envers ceux qui sont chargés de gouverner l’Église ?
Les fidèles doivent :
– le respect
– et l’obéissance à ceux qui sont chargés de gouverner l’Église, en raison de leur mission et de leur autorité, puisqu’ils sont tous les dépositaires et les représentants de l’autorité de Jésus-Christ. 1878
{125-140} Comment les fidèles doivent-ils assister leurs pasteurs ?
Les fidèles doivent assister leurs pasteurs en procurant, suivant leurs moyens, ce qui est nécessaire à l’entretien du culte divin et de ses ministres, spécialement par le Denier du Culte. 1914
Quand est-ce que Jésus-Christ a établi
les Apôtres.
{122-137} Quand est-ce que Jésus-Christ a établi les Apôtres et leurs successeurs (premiers 1866) Pasteurs de l’Église ?
Jésus-Christ a établi les Apôtres et leurs successeurs premiers Pasteurs de l’Église quand il leur a dit : « Allez, enseignez toutes les nations, baptisez-les au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit… Voici que je suis avec vous jusqu’à la consommation des siècles ». (Matth. 28, 19-20)
{116-130} Qu’a dit Jésus-Christ, en particulier, à saint Pierre ?
Jésus-Christ a dit, en particulier, à saint Pierre : « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’Enfer ne prévaudront pas contre elle… Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux ; tout ce que tu lieras sur la terre sera lié aussi dans les Cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié aussi dans les Cieux. » (Matth. 16, 18-19) « Pais mes agneaux, pais mes brebis. Confirme tes frères. » (Joan. 21, 16-17), c’est-à-dire enseigne et gouverne les fidèles et les Pasteurs.
2e attribut :
Le privilège de l’Infaillibilité de l’Église.
Attribut : L’Infaillibilité.
Les deux sources de la Révélation.
{119-134} Le Pape est-il lui-même infaillible dans son enseignement ?
Oui, le Pape est infaillible (à trois conditions), c’est-à-dire que, en vertu de l’assistance divine qui lui a été promise par Jésus-Christ, il ne peut pas se tromper :
– quand il parle comme Chef de l’Église et Docteur universel ;
– quand il enseigne, en cette qualité, ce qu’il faut croire (la Foi), ce qu’il faut faire ou éviter pour être sauvé (la Morale chrétienne) ;
– quand il impose à toute l’Église son enseignement comme une Règle de croyance. 1930
3e attribut :
Le privilège de l’Indéfectibilité de l’Église.
[Résumé]
Nécessité d’appartenir à l’Église.
{134-148} Qu’entendez-vous par membres de l’Église ?
J’entends par membres de l’Église tous ceux qui,
– étant baptisés,
– croient tout ce que l’Église enseigne
– et sont soumis au Pape ainsi qu’aux Pasteurs légitimes. 1907
{136-150} Est-il nécessaire d’appartenir à l’Église pour être sauvé ?
Oui, il est nécessaire d’appartenir à l’Église pour être sauvé, car hors de l’Église il n’y a point de salut. 1878
Est-ce un grand malheur de ne pas appartenir à l’Église ?
Oui, c’est un grand malheur, parce que ceux qui restent volontairement hors de l’Église ne peuvent être sauvés.
Du Corps et de l’Âme de l’Église.
Appartenir au Corps de l’Église.
Appartenir à l’Âme de l’Église.
De ceux qui sont hors
du Corps de l’Église.
{135-149} Quels sont ceux qui sont hors de l’Église ?
Ceux qui sont hors de l’Église sont :
– les infidèles,
– les hérétiques, les schismatiques, les apostats,
– et les excommuniés.
Qu’est-ce qu’un infidèle ?
Un infidèle est celui qui n’est pas baptisé, et qui ne croit pas en Jésus-Christ.
Qu’est-ce qu’un hérétique ?
Un hérétique (comme par exemple un protestant 1866) est celui qui, étant baptisé, refuse opiniâtrement de croire une vérité révélée de Dieu et enseignée par l’Église comme Article de Foi.
Qu’est-ce qu’un schismatique ?
Un schismatique est celui qui, étant baptisé, se sépare (de l’unité) de l’Église (romaine), en refusant de reconnaître ses Pasteurs légitimes de l’Église et de leur obéir.
Qu’est-ce qu’un apostat ?
Un apostat est celui qui renie (totalement) la Foi de Jésus-Christ, après en avoir fait profession.
Qu’est-ce qu’un excommunié ?
Un excommunié est celui que l’Église retranche de sa communion (de son sein) et prive de ses biens spirituels, à cause de ses crimes et de sa désobéissance.
De ceux qui sont hors
de l’Âme de l’Église.
« Hors de l’Église,
point de salut. »
Des sociétés
hors de l’Église.
La Communion des saints.
« La Communion des saints. »
{137-151} Que nous apprennent ces paroles du Symbole : « Je crois la Communion des saints » ?
Ces paroles : « Je crois la Communion des saints », nous apprennent que les membres de l’Église :
– sont unis entre eux en Jésus-Christ, comme les membres d’un même corps,
– et participent à tous ses biens spirituels.
Quels sont les biens spirituels (et les avantages) de l’Église ?
Les biens spirituels de l’Église sont :
– les Mérites infinis de Jésus-Christ, Source de tous les autres mérites,
– (la Vérité et la Sainteté 1826),
– le saint Sacrifice de la Messe ;
– les Mérites surabondants de la sainte Vierge et des saints ;
– les Sacrements et les Grâces qui sont reçus,
– les Indulgences qui sont gagnées,
– les Prières (publiques),
– et les bonnes Œuvres (les Mérites) des fidèles.
– (Les Prières des saints qui sont dans le Ciel et dans le Purgatoire.)
De l’Église
triomphante,
souffrante
et militante.
{138-152} « La Communion des saints » n’existe-t-elle qu’entre les fidèles qui sont sur la terre ?
Non, elle n’existe pas seulement entre les fidèles qui sont sur la terre, mais encore entre tous les membres :
– de l’Église triomphante,
– de l’Église souffrante,
– et de l’Église militante.
Qu’entendez-vous par l’Église triomphante ?
Par l’Église triomphante, j’entends la réunion des saints qui triomphent avec Jésus-Christ dans le Ciel.
Qu’entendez-vous par l’Église souffrante ?
Par l’Église souffrante, j’entends la réunion des âmes justes qui achèvent d’expier entièrement leurs péchés dans les souffrances du Purgatoire.
Qu’entendez-vous par l’Église militante ?
Par l’Église militante, j’entends la réunion des fidèles qui combattent sur la terre contre les ennemis du salut (le démon, la chair ou leurs passions, et le monde).
Sont-ce trois Églises différentes ?
Non, l’Église triomphante, l’Église souffrante et l’Église militante ne forment qu’une seule et même Église, un seul Corps, dont Jésus-Christ est le Chef et dont tous les membres sont appelés au même Bonheur et à la même Gloire.
{139-153} Comment sommes-nous en communion avec les saints qui sont au Ciel ?
Nous sommes en communion avec les saints qui sont au Ciel :
– par le culte que nous leur rendons,
– par les prières que nous leur adressons,
– et par les grâces qu’ils nous obtiennent de Dieu.
{140-154} Comment sommes-nous en communion avec les âmes du Purgatoire ?
Nous sommes en communion avec les âmes du Purgatoire par :
– les prières,
– les indulgences,
– les bonnes œuvres que nous offrons à Dieu,
– les jeûnes et les aumônes (Tob. 12, 8-9),
– et surtout le saint Sacrifice de la Messe que nous offrons à Dieu pour leur soulagement.
{141-155} Comment les fidèles sur la terre sont-ils en communion entre eux ?
Les fidèles sur la terre sont en communion entre eux parce que :
– les grâces que chaque fidèle reçoit,
– les prières,
– et les bonnes œuvres qu’il fait profitent à tous les autres.