Aller au contenu
Catechisme.org
  • Au commencement…
  • Nos ouvrages
  • Ressources
  • Contact

Les évêques parlent

19
  • Bossuet catéchiste
  • Bossuet – Avertissement
  • Bossuet – Premier catéchisme
  • Bossuet – Second catéchisme
  • Petite anthologie
  • Mgr Freppel, Angers
  • Mgr Ricard, Auch
  • Mgr de Marguerye, Autun
  • Mgr Gieure, Bayonne
  • Cal Donnet, Bordeaux
  • Mgr Boyer, Clermont
  • Card. Fesch, Lyon
  • Mgr Bouvier, Le Mans
  • Mgr de Guérines, Nantes
  • Mgr de Poulpiquet, Quimper
  • Mgr Germaine, Rodez
  • Mgr de Gergy, Soissons
  • Mgr de Neirac, Tarbes
  • Index des diocèses

Le catéchisme

43
  • 8e article
  • 4e commandement
  • 3e commandement
  • 2e commandement
  • 1er commandement
  • Commandements de Dieu
  • Charité & Commandements
  • 12e article
  • 11e article
  • 10e article
  • 9e article
  • 5e commandement
  • 6e et 7e articles
  • 5e article
  • 4e article
  • 2e et 3e articles
  • 1er article
  • Du Symbole des Apôtres
  • Instructions préliminaires
  • Foi & Credo
  • 1947, point de départ
  • Le Catéchismes des Diocèses de France
  • L’Oraison Dominicale
  • Sacrements – L’Ordre
  • Sacrements – L’Extrême-Onction
  • Sacrements – La Sainte Messe
  • Sacrements – L’Eucharistie
  • Sacrements – La Pénitence
  • Sacrements – La Confirmation
  • Sacrements – Le Baptême
  • Les Sacrements
  • La salutation angélique
  • De la dévotion
  • Sacrements – Le Mariage
  • La prière
  • La grâce
  • Espérance & Sacrements
  • Des sept péchés capitaux
  • Du péché en général
  • Des commandements de l’Eglise
  • 8e commandement
  • 7e et 10e commandements
  • 6e et 9e commandements

La Sainte Bible

3
  • Nouveau Testament
  • Ancien Testament
  • Introduction
View Categories
  • Accueil
  • Ressources
  • 1er article

14 mn de lecture

Ier article du Symbole : Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du Ciel et de la Terre.


De l’existence de Dieu.

« Je crois en Dieu. »

{13-22} Pourquoi croyez-vous qu’il y a un Dieu ? 

Je crois qu’il y a un Dieu, parce qu’Il nous a révélé Lui-même son Existence, et qu’il ne peut ni se tromper ni nous tromper. 

La raison ne nous dit-elle pas aussi qu’il y a un Dieu ? 

Oui, la raison nous dit qu’il y a un Dieu, parce que s’il n’y avait pas de Dieu (Créateur), le ciel et la terre n’existeraient pas. 

Le monde n’aurait-il pas pu se faire tout seul ? 

Non, le monde n’aurait pas pu se faire tout seul, pas plus qu’une maison ou une horloge ne pourrait se faire toute seule. 

{14-23} Dans tous les temps et dans tous les pays a-t-on cru qu’il existe un Dieu ? 

Oui, dans tous les temps et dans tous les pays on a cru qu’il existe un Dieu, et c’est une vérité si claire et si certaine qu’il faudrait être insensé pour refuser d’y croire. 

Des perfections de Dieu.

{12-21} Qu’est-ce que Dieu ? 

Dieu est un pur Esprit (infini), Éternel (Incompréhensible, Indépendant, Immuable), infiniment Parfait, Créateur du ciel et de la terre, et souverain Seigneur de toutes choses. 

{17-26} Pourquoi dites-vous que Dieu est un pur Esprit ? 

Je dis que Dieu est un pur Esprit, parce que Dieu, qui est la souveraine Intelligence, n’a pas de corps, et qu’il ne peut être vu de nos yeux ni touché de nos mains. 

{18-27} Pourquoi dites-vous que Dieu est Éternel ? 

Je dis que Dieu est Éternel : 

–       parce qu’il a toujours été, 

–       qu’il n’a pas eu de commencement, 

–       et qu’il n’aura jamais de fin. 

{19-28} Qu’entendez-vous en disant que Dieu est infiniment Parfait ? 

En disant que Dieu est infiniment Parfait, j’entends que Dieu possède toutes les perfections, et que ses perfections n’ont point de bornes. 

{23-32} Où est Dieu ? 

Dieu est partout, au Ciel, sur la terre et en tous lieux par son Immensité. 

{24-33} Dieu voit-il tout ? 

Oui, Dieu voit tout ensemble le passé, le présent, l’avenir, et jusqu’à nos plus secrètes pensées (de nos cœurs). 

« Le Père tout-puissant. »

{20-29} Qu’entendez-vous en disant que Dieu est « le Créateur du ciel et de la terre » ? 

En disant que Dieu est « le Créateur du ciel et de la terre », j’entends que Dieu a fait de rien : 

–       le ciel et la terre, 

–       et tout ce qui existe. 

Pourquoi dites-vous que Dieu est le souverain Seigneur de toutes choses ? 

Je dis que Dieu est le souverain Seigneur de toutes choses, parce : 

–       qu’il est le Maître absolu de tout, 

–       et que rien n’arrive en ce monde sans son ordre ou sans sa permission. 

Oui, Dieu est infiniment Juste, parce : 

–       que sa Justice est sans borne, 

–       et qu’il récompense ou puni chacun comme il le mérite. 

{22-31} Dieu est-il infiniment Bon ? 

Oui, Dieu est infiniment Bon parce : 

–       que sa Bonté n’a point de bornes, 

–       et qu’il fait du bien à toutes ses créatures : c’est pour cela on l’appelle le Bon Dieu. 1866 

{22-31} Dieu prend-il soin de toutes les créatures ? 

Oui, Dieu prend soin de toutes les créatures, les plus petites comme les plus grandes ; il les gouverne et les conserve par sa Providence (comme il Lui plaît). 

Qu’est-ce que la Providence de Dieu ? 

La Providence de Dieu, c’est le soin que Dieu prend de toutes ses créatures, les plus petites comme les plus grandes. 1866 … comme il lui plaît 1731 … pour le mieux. 1922 par sa Sagesse… 1911 

Des Mystères de la religion. 

{25-34} Qu’est-ce qu’un Mystère (de la Foi) ? 

Un Mystère (de la Foi) est une vérité révélée de Dieu :

–       que nous devons croire sur la parole de Dieu, 

–       quoique nous ne puissions pas la comprendre. 

{26-35} Quels sont les principaux Mystères de la religion ? 

Les trois principaux Mystères de la religion sont : 

–       le mystère de la Sainte-Trinité ;

–       le mystère de l’Incarnation ;

–       le mystère de la Rédemption. 

Du Mystère de la Sainte-Trinité.

{28-39} Qu’est-ce que le mystère de la Sainte-Trinité ? 

Le mystère de la Sainte-Trinité est le Mystère d’Un seul Dieu en Trois Personnes distinctes et égales. 

{29-40} Quelles sont les Trois Personnes de la Sainte-Trinité ? 

Les Trois Personnes de la Sainte-Trinité sont : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. 

{30-41} Chacune de ces Trois Personnes de la Sainte-Trinité est-elle Dieu ? 

Oui, chacune de ces Trois Personnes de la Sainte-Trinité est Dieu : le Père est Dieu, le Fils est Dieu, et le Saint-Esprit est Dieu. 

{31-42} Il y a donc trois dieux ?

Non, ces Trois Personnes, quoique distinctes, ne sont pas trois dieux, mais un seul et même Dieu. 

{32-43} Pourquoi dites-vous que les Trois Personnes de la Sainte-Trinité sont « égales » ? 

Je dis que les Trois Personnes de la Sainte-Trinité sont égales, parce qu’elles n’ont qu’une seule et même nature divine, une seule et même Divinité (c’est ce que l’Église explique parfaitement par le mot « Consubstantialité » 1686). 

Pourquoi ces Trois Personnes ne sont-elles qu’un seul et même Dieu ? 

Parce qu’elles n’ont qu’une seule et même nature divine, une seule et même divinité. 1888 … une même Intelligence, une même Volonté et les mêmes Perfections. 1914 

{33-44} Y a-t-il une des Trois Personnes divines qui soit plus ancienne ou plus puissante que les autres ? 

Non, les Trois Personnes divines sont égales en toutes choses car, étant un seul et même Dieu, elles ont toutes trois les mêmes Perfections.

De la création des anges et de l’homme.

{35-46} Quelles sont les plus parfaites créatures de Dieu ? 

Les plus parfaites créatures de Dieu sont les anges et les hommes, parce qu’ils sont capables de connaître, d’aimer et de servir leur Créateur, et par ce moyen d’acquérir la Vie éternelle. 

Des anges.

{36-47} Qu’est-ce que les anges ?

Les anges sont de purs esprits, qui ne sont pas, comme notre âme, unis à des corps, et que Dieu a créés pour sa Gloire et son Service. 

{37-48} Dans quel état Dieu a-t-il créé les anges ? 

Dieu a créé les anges dans un état d’innocence, de justice et de sainteté. 

{38-49} Tous les anges sont-ils restés fidèles à Dieu ? 

Non : 

–       les uns ont persévéré dans le bien et méritèrent le Ciel, ce sont les bons anges ; 

–       les autres (un grand nombre) se sont perdus par leur orgueil et furent précipités dans l’Enfer, ce sont les mauvais anges ou les démons. 

Des bons anges. 

{40-51} Les bons anges ne s’occupent-ils pas aussi de nous ? 

Oui, les bons anges, et en particulier les anges gardiens que Dieu a donné à chacun de nous :

–       prient pour nous, 

–       offrent à Dieu nos prières et nos bonnes actions, 

–       nous inspirent de bonnes pensées, 

–       veillent sur nous, 

–       et nous protègent. 

Des mauvais anges ou les démons. 

{39-50} Comment appelle-t-on les anges qui se sont révoltés contre Dieu ? 

On appelle les anges qui se sont révoltés par leur orgueil contre Dieu les mauvais anges ou les démons. (Leur chef est Satan. 1912) 

{41-52} Les démons ne nous haïssent-ils pas et ne cherchent-ils pas à nous porter au mal ? 

Oui, les démons nous haïssent et cherchent sans cesse à nous nuire et à nous porter au mal par leurs tentations (pour nous faire tomber dans le péché), parce qu’ils sont les ennemis de Dieu et qu’ils sont mauvais et jaloux du Bonheur éternel qui nous est promis. 

De la tentation. 

{42-53} Pouvons-nous résister aux tentations des démons ? 

Oui, avec le secours de Dieu, nous pouvons résister à toutes les tentations. 1912 

{42-53} Quels sont les principaux moyens de résister aux démons ? 

Les principaux moyens de résister aux démons sont : 

–       la vigilance, 

–       la prière,

–       et les Sacrements. 1865 

Devons-nous craindre beaucoup leurs tentations ? 

Oui, nous devons les craindre. 1724 

De l’homme. 

De l’homme en général. 

{43-54} Qu’est-ce que l’homme ? 

L’homme est une créature raisonnable, composée d’une âme et d’un corps. 

{44-55} Qu’est-ce que l’âme ? 

L’âme est un esprit immortel créé à l’image et ressemblance de Dieu, pour être uni à un corps. 

{45-56} Comment savons-nous que l’homme a une âme ? 

Nous savons que l’homme a une âme : 

–       parce qu’il pense, réfléchit, raisonne, 

–       et que le corps ne peut ni penser, ni réfléchir, ni raisonner. 1866 

{46-57} Pourquoi Dieu nous a-t-il créés et mis monde ? 

Dieu nous a créés pour : 

–       le connaître, 

–       l’aimer, 

–       le servir, 

–       et par ce moyen mériter la Vie éternelle. 

Du premier homme et de la première femme. 

{47-58} Quels sont le premier homme et la première femme que Dieu a créés ? 

Le premier homme et la première femme sont Adam et Ève, que nous appelons nos premiers parents parce que d’eux sont nés tous les hommes (c’est pour cela que nous sommes tous frères. 1888). 

{48-59} {50-61} En quel état Dieu a-t-il créé Adam et Ève ? 

Dieu a créé Adam et Ève, comme les anges : 

–       dans un état d’innocence, de justice et de sainteté, 

–       où ils n’étaient sujets, ni à l’ignorance, ni à la concupiscence, ni à la maladie, ni à la souffrance, ni à la mort, 

–       (leur réservant le Ciel comme récompense de leur fidélité 1877). 

De la chute de l’homme et du Messie promis. 

{52-63} Qui porta nos premiers parents à désobéir à Dieu ? 

Ce fut le démon, caché sous la forme du serpent, qui porta nos premiers parents à désobéir à Dieu. 

{53-64} Quel a été l’effet de la désobéissance de nos premiers parents ? 

En punition de leur désobéissance, Adam et Ève : 

–       perdirent la justice (l’innocence) originelle (la Grâce de Dieu, l’Amitié de Dieu, la Vie de la Grâce), 

–       furent déshérités des promesses de Dieu, 

–       aussitôt chassés du Paradis terrestre,

–       et condamnés à manger leur pain à la sueur de leur front :

ils devinrent sujets (assujettis) : 

–       à l’ignorance, 

–       à la malice, 

–       à la concupiscence et aux passions déréglées, 

–       à la douleur et à la mort, 

–       à la tentation et à l’esclavage du démon, 

–       et furent exclus du Bonheur du Ciel (notre Patrie). 

[Et nous ?]

{54-65} Le péché d’Adam s’est-il communiqué à ses descendants ? 

Oui, le péché d’Adam s’est communiqué à tous ses descendants (à l’exception de Jésus-Christ et de la saint Vierge), en sorte qu’ils naissent tous : 

–       privés de la Grâce, 

–       coupables (souillés) du péché de leur premier père, 

–       et sujets aux mêmes misères que lui (même après le Baptême). 

{55-66} Comment appelle-t-on ce péché dont tous les hommes naissent coupables ? 

On l’appelle le péché originel, c’est-à-dire le péché qui vient de notre origine. 

L’Immaculée-Conception. 

{56-67} La sainte Vierge n’a-t-elle pas été préservée du péché originel ? 

Oui, la sainte Vierge a été préservée du péché originel, en vue des Mérites de Jésus-Christ, dont elle devait être la Mère. C’est un Dogme de notre Foi.

Comment appelle-t-on ce privilège de la sainte Vierge ? 

Ce privilège s’appelle l’Immaculée-Conception. 

Le Messie ou le Sauveur promis. 

{57-68} Dieu abandonna-t-il les hommes après le péché d’Adam et d’Ève ? 

Non, Dieu n’abandonna pas les hommes dans cet état malheureux ; mais il en eut pitié et leur promit (aussitôt après la chute de nos premiers parents) un Messie ou le Sauveur. 

{58-69} Le Messie ou Sauveur promis de Dieu et prédit par les Prophètes est-il venu ? 

Oui, le Messie ou Sauveur promis au monde est venu (au temps marqué par les Prophètes), et c’est Notre-Seigneur Jésus-Christ, le Rédempteur. 1878

2e et 3e articlesDu Symbole des Apôtres

Site réalisé par Ipso Création.

© 2026 Catechisme.org • Construit avec GeneratePress
Gérer le consentement
Pour offrir les meilleures expériences, nous utilisons des technologies telles que les cookies pour stocker et/ou accéder aux informations des appareils. Le fait de consentir à ces technologies nous permettra de traiter des données telles que le comportement de navigation ou les ID uniques sur ce site. Le fait de ne pas consentir ou de retirer son consentement peut avoir un effet négatif sur certaines caractéristiques et fonctions.
Fonctionnel Toujours activé
L’accès ou le stockage technique est strictement nécessaire dans la finalité d’intérêt légitime de permettre l’utilisation d’un service spécifique explicitement demandé par l’abonné ou l’utilisateur, ou dans le seul but d’effectuer la transmission d’une communication sur un réseau de communications électroniques.
Préférences
L’accès ou le stockage technique est nécessaire dans la finalité d’intérêt légitime de stocker des préférences qui ne sont pas demandées par l’abonné ou l’internaute.
Statistiques
Le stockage ou l’accès technique qui est utilisé exclusivement à des fins statistiques. Le stockage ou l’accès technique qui est utilisé exclusivement dans des finalités statistiques anonymes. En l’absence d’une assignation à comparaître, d’une conformité volontaire de la part de votre fournisseur d’accès à internet ou d’enregistrements supplémentaires provenant d’une tierce partie, les informations stockées ou extraites à cette seule fin ne peuvent généralement pas être utilisées pour vous identifier.
Marketing
L’accès ou le stockage technique est nécessaire pour créer des profils d’internautes afin d’envoyer des publicités, ou pour suivre l’utilisateur sur un site web ou sur plusieurs sites web ayant des finalités marketing similaires.
  • Gérer les options
  • Gérer les services
  • Gérer {vendor_count} fournisseurs
  • En savoir plus sur ces finalités
Voir les préférences
  • {title}
  • {title}
  • {title}