Du Ve commandement

{359-376} Récitez le cinquième Commandement de Dieu. 

Homicide point ne seras, de fait, ni volontairement. 

{360-377} Le cinquième Commandement défend-t-il seulement de donner la mort au prochain ? 

Le 5e Commandement de Dieu défend encore (aussi) 

–       tout ce qui peut nuire (injustement 1855) (à la vie du corps et à la vie de l’âme, en nous ou dans les autres 1909) 

–       de blesser 

–       ou de frapper le prochain, 

–       de le haïr, 

–       de lui dire des injures, 

–       (de nous venger de lui 1888,) 

–       enfin de le scandaliser. 

–       (soit dans sa réputation. 1878) 

… de nuire à la personne de notre prochain, et d’en avoir la volonté. 1897 

[On distingue trois sortes de vie.]  

De la vie naturelle ou de LA VIE DU CORPS.  

{365-382} Qu’est-ce que le suicide ? 

Le suicide est le péché qui consiste à se donner volontairement la mort. 1914 

{361-378} Comment nuit-on au prochain dans son corps ? 

On nuit au prochain dans son corps : 

–       en lui ôtant la vie, 

–       en le frappant, le blessant, 

–       en exigeant de lui un travail au-dessus de ses forces. 

–       injustement ou en ayant la volonté de le faire. 

De la vie spirituelle ou de LA VIE DE L’ÂME.  

{362-379} Comment nuit-on (principalement) au prochain dans son âme ? 

On nuit au prochain dans son âme surtout par le péché de scandale (c’est-à-dire, en lui donnant occasion d’offenser Dieu, et de perdre en péchant la grâce qui est la vie de l’âme 1685). 

Qu’est-ce que scandaliser le prochain ? 

Scandaliser le prochain, c’est le porter au péché (au mal) : 

–       par de mauvais discours, 

–       de mauvais conseils, 

–       de mauvais écrits 

–       ou par de mauvais exemples, 

{363-380} Est-ce un grand péché que le scandale ? 

Oui, le scandale est un grand péché, 

–       parce que c’est l’exposer à perdre la vie de la grâce (la vie de l’âme), bien plus précieuse que celle du corps, 

–       parce que le scandaleux est responsable de tous les péchés que cause son scandale, 

–       et qu’il est très difficile, et souvent impossible, de réparer tout le malque le scandale a causé. 

De la vie civile ou de LA RÉPUTATION.  

De l’obligation de réparer.  

Est-il permis de maltraiter les animaux ? 

Il n’est pas non plus permis de maltraiter les animaux. Celui qui se montre cruel envers les animaux sera bientôt cruel envers les hommes. « Le juste comprend jusqu’aux désirs de ses bêtes ; mais le cœur de l’impie est sans pitié ». (Prov. 12, 10.)