Du Saint Sacrifice de la Messe
{213-228} Qu’est-ce que la Messe ?
La Messe est un sacrifice dans lequel Jésus-Christ offre à son Père, par le ministère des Prêtres, son corps et son sang sous les apparences du pain et du vin, pour représenter et continuer le sacrifice de la Croix. 1866
{214-229} Pourquoi Jésus-Christ a-t-il institué le sacrifice de la Messe ?
Jésus-Christ a institué le sacrifice de la Messe pour représenter et continuer le Sacrifice de la croix et pour nous en appliquer les mérites.
{215-230} Comment le sacrifice de la Messe continue-t-il le sacrifice de la Croix ?
Le sacrifice de la Messe continue le sacrifice de la Croix, parce que c’est le même prêtre, la même victime et la même immolation ; c’est-à-dire que Jésus-Christ continue sur l’autel l’offrande et l’immolation qu’il a faites de lui-même sur la Croix.
{216-231} A qui offre-t-on le sacrifice de la Messe ?
On offre le sacrifice de la Messe à Dieu seul, parce que le sacrifice est un acte d’adoration qui n’est dû qu’à Dieu.
{218-233} Pour qui offre-t-on le saint Sacrifice de la Messe ?
On offre le saint Sacrifice de la Messe pour toute l’Église, pour les vivants et pour les morts.
{217-232} Pour quelles fins l’Église offre-t-elle à Dieu le sacrifice de la Messe ?
L’Église offre à Dieu le sacrifice de la Messe pour quatre fins :
– pour l’adorer,
– pour le remercier de ses bienfaits,
– pour en obtenir le pardon de nos péchés,
– pour lui demander ses grâces.
{219-234} Dans quels sentiments doit-on assister à la Messe ?
On doit assister à la Messe avec les sentiments que l’on aurait si l’on voyait Jésus-Christ souffrir les douleurs de sa Passion et mourir encore pour nous.
A. De la Communion
{220-235} Qu’est-ce que communier ?
Communier, c’est recevoir Notre-Seigneur Jésus-Christ dans le Sacrement de l’Eucharistie.
{221-236} Quand sommes-nous obligés de communier ?
Nous sommes rigoureusement obligés de communier chaque année, au temps de Pâques, et quand nous sommes dangereusement malades ; mais l’intention de l’Église est que les fidèles communient plus souvent, et surtout aux principales fêtes de l’année.
{222-237} Convient-il de communier souvent ? 1888
Oui, il convient de communier souvent, et même tous les jours si on peut. 1888
{224-239} Quels effets produit en nous la sainte Communion ?
La sainte Communion
– nous unit étroitement à Jésus-Christ,
– augmente en nous la vie de la grâce,
– affaiblit nos passions,
– et nous est un gage de résurrection glorieuse.
B. Des dispositions à la communion
{225-240} Quelles sont les dispositions nécessaires pour communier dignement.
Il y a deux sortes de dispositions nécessaires pour communier dignement : les dispositions de l’âme et les dispositions du corps.
Quelle est la principale disposition de l’âme ?
La principale disposition de l’âme, c’est
– d’être en état de grâce, c’est-à-dire n’être coupable d’aucun péché mortel.
– et d’avoir une intention droite et pieuse. 1888
{226-241} Est-ce un grand péché de communier sans être en état de grâce ?
Oui, c’est le péché de Judas, c’est un horrible sacrilège.
Ceux qui communient sans être en état de grâce reçoivent-ils véritablement Notre-Seigneur Jésus-Christ ?
Oui, ceux qui communient sans être en état de grâce reçoivent véritablement Notre-Seigneur Jésus-Christ ; mais ils mangent et boivent leur jugement et leur condamnation.
{227-*} Quelles sont les dispositions du corps pour communier ?
Les dispositions du corps sont d’être à jeun, c’est-à-dire
– de n’avoir ni bu ni mangé depuis minuit,
– d’être habillé décemment, 1866
– et d’avoir un extérieur modeste et recueilli.
C. De la manière de communier
{228-243} Que faut-il faire quelques instants avant la Communion ?
Avant la Communion, il faut faire des actes de Foi, d’Espérance, d’Amour, d’Humilité et de Désir.
{229-244} Que faut-il faire après la Communion ?
Après la Communion, il faut s’entretenir avec Notre-Seigneur Jésus-Christ, et ensuite faire des actes d’Adoration, de Remerciement et de Demande.